Виктор Циммерман
Свой на районе
ИГРОК
Регистрация:14.05.2025
Сообщения:17
Реакции:1
Баллы:35
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
RP-Биография: Циммерман Виктор Андреевич
━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
RP-Биография: Циммерман Виктор Андреевич ━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
ФИО | ПАСПОРТ: Циммерман Виктор Андреевич | ID: 877-108 |
Основная информация - Дата рождения: 10.10.2000
- Возраст: 26 лет
- Пол: Мужской
- Национальность: Русский
- Вероисповедание: Атеист
- Политические взгляды: Коммунист
Родители:
- Отец — Циммерман Андрей Алексеевич (бывший военный).
- Мать — Родина Марина Федоровна (медсестра).
Образование:
- Российский государственный университет правосудия (РГУП), направление — «Судебная и прокурорская деятельность».
- Военная академия ВС РФ
- Академия УВД
- Курсы повышения квалификации адвокатской палаты РФ
Внешность и характерВнешний вид:
Строгий, выверенный стиль — деловые костюмы на официальных мероприятиях, но без излишней вычурности. В повседневной жизни предпочитает прочную, многофункциональную одежду: джинсы или штормовые брюки, ботинки армейского типа, флисовые куртки, плащи-дождевики. Все подчеркивает готовность к действию — будь то патрулирование в дождь или выступление на митинге. Телосложение — спортивное, выправка — безукоризненная (следствие армейской службы и дисциплины). Движения — сдержанные, точные, без лишней жестикуляции.
Особые приметы:
- Легкое заикание, усиливающееся при сильных эмоциях
Черты характера:
- Дисциплинированный, терпеливый, методичный.
- Не стремится к харизматическому лидерству
- Исполнитель с внутренним кодексом чести: берет обязательства — выполняет.
- Глубоко эмпатичен, но не сентиментален: помощь другим — не жертва, а необходимая составляющая собственной целостности.
Философская основа: Альтруистический эгоизм
Виктор убежден: личность реализуется не в изоляции, а в служении коллективу. Его коммунизм — не идеология митингов, а практика повседневного сопротивления несправедливости. Он не верит в «спасение системы изнутри», но считает своим долгом создавать альтернативы в рамках возможного — будь то народный контроль, правовая помощь беднякам или подготовка кадров, способных защищать интересы трудящихся.
Биография 
Раннее детство (0–3) Родился в семье, где уважение к труду и народу было нормой. Отец учил: «Сила — не для власти, а для защиты». Мать показывала: «Справедливость начинается с постели больного». Уже в два года проявлял аналитическое мышление — с интересом изучал иллюстрированные книги о войне, медицине и истории СССР.
Детство (3–12) Вырос в атмосфере военного городка — дисциплина, коллективизм, забота о слабых. В школе отличался в истории, обществознании и физкультуре. Участвовал в патриотических сборах, но с 10 лет начал критически осмысливать «патриотизм без социальной справедливости». Под влиянием матери помогал ухаживать за ветеранами, что сформировало у него уважение к поколению победителей и одновременно неприятие того, как государство бросило их в постсоветские годы.
Подростковый возраст (12–18) Староста класса с 13 лет. Увлекся трудами Маркса, Ленина, а позже — современными левыми мыслителями. Участвовал в школьных дебатах, выступал с речами о неравенстве и необходимости социальной перестройки. В 16 лет впервые посетил комсомольскую встречу — это стало поворотным моментом.
Поступил в РГУП на специальность «Судебную и прокурорскую специальность»
Юность (18–25) - Срочная служба в армии: получил медаль «За отличия в военной службе II степени». Был начальником по работе с призывниками, обучал, принимал срочников на службу.
- Работа в УВД: начал с должности рядового инструктора ОРЛС, закончил в качестве управляющего Отделом по работе с личным составом (ОРЛС). Стал свидетелем системного запустения и отчуждения полиции от народа. Именно тогда осознал: реформа возможна только через народную поддержку и идеологическую чистоту кадров.
- Вступил в партию «ВОЗРОЖДЕНИЕ»: несмотря на то, что она не коммунистическая, на тот момент была единственной силой, реально выступающей за интересы простых людей. Быстро прошел путь от рядового активиста до депутата Государственной Думы и Сенатора Совета Федерации, заняв должность Председателя Комитета Государственной Думы по государственному строительству и законодательству.
- Адвокатура: работал государственным адвокатом, но разочаровался в формализме, безразличии коллег и невозможности реально повлиять на решения. Ушел.
- Центр организации дорожного движения: стал инструктором, позже — ведущим инспектором и главным инструктором Центра обучения сотрудников.
- Возвращение в полицию: сегодня — сержант патрульно-постовой службы, совмещает несение дежурств с работой инструктора в отделе инструкторов ППС. Считает, что только на улице можно понять, как устроена настоящая жизнь народа.
Идеология и общественная позицияХотя официально состоит в партии «ВОЗРОЖДЕНИЕ», Виктор не скрывает своих коммунистических убеждениях. Он видел в ней временную платформу для борьбы за народ — пока ещё верил, что изменения возможны через институты. Однако к началу 2026 года его взгляды претерпели глубокий перелом.
После долгой работы в Государственной Думе он убедился: выборы — не механизм народовластия, а театральное представление, где победители заранее утверждены. Исполнительная власть, действуя как единый аппарат, системно противостоит законодательной власти, подрывая работу не только парламента, но и государства.
Это осознание стало личной трагедией. Виктор всегда верил в силу права, в возможность реформировать систему изнутри, опираясь на коллективное сознание и правовую культуру. Но когда даже самые умеренные попытки защитить интересы простых людей сталкивались с саботажем, он понял: система не болеет — она здорова. Просто её здоровье строится на эксплуатации.
Ночами, в одиночестве, он всё чаще повторял себе: «Если система сама себя не исправит, я её исправлю».
Эта фраза — не призыв к насилию, а горькое признание: митинги, петиции, даже депутатские мандаты бессильны перед монолитом, который не желает делиться властью. Виктор по-прежнему ненавидит идею революции через кровь — он знает цену хаосу, видел её в глазах ветеранов и матерей солдат. Но если мирные средства исчерпаны, если закон становится инструментом угнетения, а не защиты, тогда долг чести требует иного пути, возможно крайне радикального.
Сегодня его коммунизм — уже не только этика служения, но и готовность к сопротивлению. Не ради власти, а ради справедливости.
Награды и звания - Медаль «За отличия в военной службе II степени»
- Медаль «За трудовую доблесть»
- Медаль Государственной Думы
- Орден «За заслуги перед Отечеством» IV степени
- Заслуженный юрист Российской Федерации
Прошлое, настоящее и будущее В прошлом:
- Капитан ВС РФ, начальник по работе с призывниками ВК
- Старшина УВД по ЦАО, Управляющий ОРЛС
- Адвокат адвокатской палаты г. Москвы
- Ведущий инспектор ЦОДД, Главный инструктор ЦОС
Сегодня:
- Депутат Государственной Думы 5 созыва.
- Сенатор Совета Федерации.
- Заместитель Председателя Партии «ВОЗРОЖДЕНИЕ».
- Председатель Генерального Совета Партии «ВОЗРОЖДЕНИЕ».
- Сержант ППС, инструктор ППС.
Планы:
- Создать ЧОП «ФЕНИКС» — добровольческую структуру под личным контролем, сочетающую охрану порядка с социальной поддержкой.
- На базе «ФЕНИКСА» формировать ячейки народной самоорганизации — юридическую, медицинскую помощь на местах, независимую от государственных каналов.
- В случае дальнейшего провала демократических институтов — подготовить основу для альтернативной системы управления, основанной на принципах советской демократии и прямого участия трудящихся.
Итог — характеристика личности Циммерман Виктор Андреевич — коммунист действия. Он не ждет революции — он строит ее ежедневно: на улице, в отделении, на заседании депутатов. Его путь — от сына военного и медсестры до инструктора, депутата, сенатора и борца за справедливость — отражает стремление вернуть правоохранительным структурам смысл служения народу, а не власти или капиталу.
Он не харизматичный трибун, но человек, чьи поступки говорят громче речей. Его мораль — не в запретах, а в ответственности. Его сила — не в власти, а в правде.
«Если каждый подумает, "не мое дело", кто тогда защитит того, кто один?»
Теперь он знает: иногда «своё дело» — это не просто помочь, а изменить весь порядок, в котором люди остаются одни. Годы работы внутри системы — от патрулирования до законотворчества — убедили его, что институты исчерпали свой потенциал как инструменты справедливости. Когда закон становится прикрытием для угнетения, а выборы — театром, долг чести требует иного пути. Не ради власти, не ради хаоса — ради создания реальных, народных структур защиты и самоуправления, способных заменить то, что давно перестало служить народу. Его революция — это последнее, самое трудное проявление той же ответственности, с которой он когда-то надевал погоны и присягал на верность народу, а не режиму, но сам он надеется, что до нее никогда не дойдет.
Последнее редактирование:
